高参怎么弄好吃？什么是红颜知己
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什么是红颜知己
什么是红颜知己？据查资料，对于男人，经常要面对三个女人：妻子、情人、红颜知己。什么是妻子？就是你愿意把积蓄交给她保管的女人。什么是情人？就是你偷偷摸摸地去和她约会又怕妻子撞见的女人。什么是红颜知己？就是你能把有些秘密说给她听却不能说给妻子听的女人。妻子是一种约束，约束你不能随便和别的女人交往；情人是一种补偿，补偿你想从妻子那得到却又无法得到的激情；红颜知己就是一种点拨，点拨你心中的迷津。妻子陪你过日子，情人陪你花钞票，红颜知己陪你聊聊天。妻子不能替代情人，因为她没有情人有情调；情人不能代替妻子，因为她没有妻子的亲情；妻子和情人都代替不了红颜知己，那是心灵的需要。妻子是一个和你没有一点血缘关系的女人，却为你深夜不回家而牵肠挂肚；情人是一个和你没有一点家庭关系的女人，却让你尝尽做男人滋味尽情消魂；红颜知己是一个还没和你扯上关系的女人，却能分担你的快乐和忧愁。妻子是一个家，是一个能给你浮躁的心带来安抚的港湾；情人是家的累赘，只是不到万不得已你不想甩掉；红颜知己是家的点缀，没有她你不会觉得寂寞，但你会觉得生活没意思。妻子的关心像一杯白开水，有时会成为一种唠叨，只是在生病时才成为一种温馨；情人的关心就像在白开水里加了一勺糖，慢慢地品上一个晚上还不满足；红颜知己的关心就像工作到午夜喝一杯咖啡，越喝越提神。妻子怀上你的孩子会深情地问你想要个男孩还是要个女孩，情人怀上你的孩子会哭着来问你该怎么办怎么办啊？对于红颜知己，你会把你的情人怀孕的消息告诉她，并问她你该怎么办。至于妻子，你会在她发现你的情人肚子大了的秘密后才告诉她：“其实，我早就想告诉你了。”然后拼命地向她解释，并作可怜状。妻子回了娘家一个星期不来你也不想，情人三天不见你就给她打电话：上哪去了？今晚我们到老地方喝杯咖啡好吗？心中有了苦闷，你最想找个红颜知己倾诉，告诉她你在妻子和情人之间疲于奔命，实在受不了了。最让男人受不了的是妻子的唠叨，情人的眼泪，红颜知己的误解。妻子的唠叨使男人的心乱上加乱，情人的眼泪让男人已硬的心变得酥软，红颜知己的误解把男人的心由悬崖推进深谷。最好的妻子，就是男人能从她身上找到情人和红颜知己两种相互交织的感觉，只是这种感觉男人很难找到。最好的情人是在你和她的关系被妻子发现而主动退出又不提任何要求，只是情人很难这样做到。最好的红颜知己是有一天她能成为情人，甚至妻子，只是这种想法很难实现。如果有可能，男人都在想把红颜知己变成情人，如果再有可能，再把她变成妻子。只是变成妻子的红颜知己就不再是知己了，因为很少有男人把自己的妻子当成知己的。男人心中有好多秘密不能随便说给妻子听。要不，那还叫男人么？娶一个妻子是为了怕别人说闲话，找一个情人是为了给单调的生活加点味精，交一个红颜知己是想给空虚的心灵浇点鸡汤。男人一生都在寻找的不是一个妻子，也不是一个情人，而是一个甚至更多的红颜知己。当男人真累，要在三个女人面前周旋。其实，当男人也真快活，能有三个女人围着你转。
其实吧，红颜知己指男的称呼自己的女性朋友，一般不是指情侣关系的好朋友。通俗的来讲，所谓红颜知已，是一种在精神上高于妻子的爱情形式，一种不能生活在一起的思想情人，一种灵魂交流胜于肉体交流的精神伴侣。
“红颜”指年轻女子红润脸色,杜甫《暮秋枉裴道州手札》诗：“忆子初尉永嘉去，红颜白面花映肉。”亦即此意。特指女人美艳的容颜,曹植《静思赋》：“夫何美女之烂妖，红颜晔而流光。”引申指美女，吴伟业《圆圆曲》：“痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”为红颜，为美女也。“知己”在字典裏的解释是“对人有了解，有交情”。王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，高适的《别董大》“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”可能是最早的出处了。
至于红颜知己出处无从考证，关于红颜知己的感情：这种感情，它比爱情少一点，比友情又多了一点，因为红颜最美，知己难求，所以，这一种感情，就叫做红颜知己。
《诗经》中的，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，一份可遇而不可求的机缘。通常情况下，老婆占有男人，情人分享男人，而红颜知己则是塑造男人。所以，红颜知己是男人的另一个魂灵，她时而近在咫尺，时而在水一方，但你却能感受到她在生命里存在；她不见得赞成你的人生观价值观，但绝对尊重你，并对你笃信和相知。因此，红颜知己才是旷世的绝代佳人。遗憾的是，大多数女人的聪明刚刚够不上做红颜知己，而男人欲望的陷阱也刚好令她做不成红颜知己。故红颜知己实在是男人的奢想，女人的不甘。
宋词，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的诱惑。从本质上看，人是抗拒不了诱惑的，比如老婆和情人就没有诱惑——她们把它变成了现实；而红颜知己妙就妙在把诱惑保持住了，她因此而成为男人生命里积极向上的蔚蓝。当老婆令你头疼、情人让你心疼的时候，红颜知己则让你哪儿都不疼。她浑身洋溢着亲和力、想像力，带给你如沐春风的愉悦；是你“无论身在何方、发生何事都能感受到的、在这个世界上的某个角落还有人会关注你、倾听你”的那份感动。她虽然淡淡地从你身边走过，只偶尔回眸，可你却不由自主地要跟在她身后，实在是你今生无法抗拒的诱惑。而诱惑，不正是推动人前行的动力么？
有一副对联说：上联“招之即来”，下联“挥之即去”，横批“全为你好”。这一层境界将红颜知己与其他任何关系的女人区别开来：老婆是招之不来——事实上是她招你你必须来，情人是挥之不去——她还想要名分呢，怎肯轻易放弃？只有红颜知己才最肯把主动权交到你手上。因为是朋友，所以痴痴缠缠恩恩怨怨；又因为是知己，故她能把所有的出发点都放在“为你着想”这个角度，本着理解，本着支持，也本着友谊的光光艳艳，她宽容着你亲密着你，她实在是已把知己一词的内涵推上了出神入化的顶端。
其实说起红颜知己自然要先从女人说起，男人一辈子认识或者交往几个女人并不奇怪，她们有时至多也不过是朋友而已，而且倘泛泛而谈朋友是具有很强的时限性或者叫时段，这种一过性也说明朋友和知己还有颇大的距离，知己之难遇难求难有加之知己且红颜则更其难也。于是我们也可摹仿着大文人慨叹一声：人生得一红颜知己也亦难矣。
红颜知己是女友可又比朋友多一份牵挂和肝胆相照，红颜知己是心仪是爱却无关性，应该是来自异性的心和智的倾慕和融合，是两性的爱的极致吧！如此看来真地得一红颜知己也并不容易或者说几率极低，然而男人还容易做这红颜知己的梦。
红颜知己是多么古香古色就像那飘自久远的丝丝缕缕的淡淡的芳香，她一定是有着冰清玉洁香肌弱骨纤纤素手莹莹玉足的美丽，有着高的文化品味、厚实的知识底蕴、良好的心理品质和正确的价值取向，她深深地爱着你，她尊敬你崇拜你，她可能不在你身边但她总在你心里，她最了解你的苦与乐，就是你不高兴她也会静静地看着你读你，她又是用那份温存和智慧塑造你真正成为男人。
以上资料，仅供参考！
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你们怎么评价明太祖
朱元璋
（1328——1398）
明太祖。幼名重八，字国瑞。明朝开国皇帝，濠州
（安徽凤阳）钟离太平乡人，出身贫农，少时为黄觉寺僧。元至正十二年
（1352）加入濠州郭子兴领导的红巾军，翌年，与徐达、汤和等南取定远，建立起一支独立的武装。郭子兴死后，继统其军。白莲教首领刘福通在亳州建立的宋政权任命他为左副元帅，成为红巾军重要领袖之一。至正十五年
（1355）率兵强渡南京，占领采石、太平，并挥旌东向，翌年3日大破元军攻下集庆
（江苏南京），改名应天府。宋政权擢任他为江南等处行中书省平章、丞相。废除元朝苛政，接受儒士朱升“高筑墙、广积粮、、缓称王”建策，命诸将屯田，发展生产，壮大了实力。又罗致浙东名士刘基、宋濂，获得东南地区地主阶级的大力支持，不久击败陈友谅，进而消灭其残余势力，改称吴王。以后又翦除张士诚、方国珍等割据势力，并派人杀害宋政权的小明王韩林儿。至正二十七年
（1367），以“驱逐胡虏，恢复中华”“立纲陈纪，救济斯民”为号召，挥师北伐。翌年攻占大都
（北京），结束元朝统治，建立明朝，改元洪武。在位期间普查户口，丈量土地，均平赋役。兴修水利，推广屯田，并减轻对匠役的奴役，为社会经济恢复发展提供了有利条件。采取各种措施，巩固专政主义中央集权，主要措施包括：
（一）改变中央和地方的政权机构。在中央废除中书省和丞相，分相权于吏、户、礼、兵、刑、工部，使六部直属皇帝。又以兵部和五军都督府分掌兵事，刑部、大理寺、都察院分典刑狱，使其彼此牵制，一切兵刑大权总揽于皇帝。在地方设置十三布政使司，并加强监察机构，以便对官员进行控制。
（二）施行比唐、宋更为完备的学校制度和科举制度，规定以八股文取士，据四书五经命题，四书要以宋大儒朱熹的注疏为依据，将知积分子的思想禁锢在程朱理学的樊篱中。
（三）创设卫所制度。军队平时分隶各地卫、所，遇有战事，经皇帝命令，由兵部发令调兵，由都督府长官领兵作战。战事结束，统兵将领交还印信，军队各归卫所。以防止将帅拥兵自重。军士别立户籍，称军户，身份世袭不准随意脱籍。由国家分给土地，使其屯田自养。
（四）分封诸王。朱元璋汲取历史上异姓王谋叛教训，决定异姓大臣生前慨不封王。大封同姓子孙为王，派驻边关重镇，意在加强皇室对地方的控制。
（五）整顿吏治，廓清积弊。元未吏治腐败，激起大规模农民起义，这给予朱元璋深刻的教训。施行严刑酷法，对贪官黩吏绝不宽待。规定官吏因柱法而贪脏的，一慨发往北方也地充军。官吏贪脏60两以上的，处以枭首示众，剥皮实草之刑。各府州县衙门左首的土地庙，就是剥皮的刑场，叫皮场庙。使官吏触目惊心，知所儆惩。
（六）加强对人民控制。用20多年时间厘定《大明律》以为法律准绳。规定国家有权缉捕逃户；凡犯有“谋反大逆”罪者，不论首从，均凌迟处死；有“造妖言”、“劫囚”者一概处以死刑；专擅铨选、纠结朋党者斩。这些律令为前代所无。为了保证赋役，编制了黄冊、鱼鳞冊，推行里甲制和关津制，使同里甲人户互相知保，禁止隐匿户口和任意流徙，并在全国重要去处分设巡检司盘查行人。
（七）抑制豪强。豪强地主占有大片土地，鱼肉乡里，欺压百姓，是引发社会动荡的一个因素。朱元璋下令将苏州街道上豪族富户数万户强行迁到南京，在南京抄杀豪民百余家，又多次迁徙天下富民于京师。意在削弱地方豪强势力。另外，朱元璋为了扫除君主集权的障碍，用残酷手段大杀功臣。洪武十三年
（1380）以擅权枉法罪处死丞相胡惟庸和有关臣僚，牵累被杀的多达3万余人。洪武二十六年
（1393），以莫须有的“谋反”罪杀屡建军功的凉国公蓝玉，此案株连被杀的计1万5千余人。经过胡、蓝二大案，功臣宿将凋零殆尽。朱元璋制订的各项制度，为明清两朝所沿用，对中国封建社会后期的政治、经济、军事，产生了深远影响。这些措施，对于抑制兼并、整肃吏治，使农民安养生息、保证社会生产、维护国家统一，的确起到了一定作用，但专制主义中央集权的进一步强化，特别是对知识分子加紧思想禁锢和言论钳制，也大大窒息了中国社会在经济、政治、思想文化、科学技术各方面发展的活力，成为导致中国近代以来积弱积贫的原因之一。洪武三十一年
（1398），71岁的朱元璋因病逝世，葬于孝陵，谥曰高皇帝，庙号太祖。
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