牛草该怎么弄好吃呢图片,在农村养10头牛能赚钱吗该怎么做

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本文目录

  1. 在农村养10头牛能赚钱吗该怎么做
  2. 西门塔尔牛和夏洛莱牛那个好,为什么呢
  3. 怎么评价《半夜鸡叫》的作者高玉宝
  4. 养土黄牛好还是杂交牛好

在农村养10头牛能赚钱吗该怎么做

我老家是农村的,老家有很多人养牛,羊,鸡,但是规模都不大,就是十头左右这样的,这样的话在农村就只够能养家糊口,和一年的开销,基本上是不赚钱的,农村家里都有地,养殖只是算副业,如果想赚钱建议慢慢的学会经验,然后大规模的养殖。养殖有风险,投资需警慎。

西门塔尔牛和夏洛莱牛那个好,为什么呢

对于养殖户来说,养殖的目的也是为了追求利益最大化,为了实现这个目标,在养殖之初就需要对所养殖的品种有详细的了解,就拿养牛来说吧,西门塔尔牛和夏洛莱牛都算得上良种牛,那么到底那个更好呢?

对比这两个品种牛的好坏,还真不好说,这主要看要从什么方面来说,它们各有优缺点,下面就详细的和大家细聊一下它们的优缺点。

对于西门塔尔牛来说,这个牛是从国外引进的品种,原产于瑞士,在20世纪时引进我国繁殖,它除了个体大、长势快的特点外,更大的优点在于其强大的繁殖能力,这主要是因为该牛的后驱比较宽,出现难产的情况少,难产率低,具有作为繁育母牛的大优势。再者它属于乳、肉两用型牛品种。但缺点是屠宰率偏低。

对于夏洛莱牛来说,也属于外来品种,原产自法国中部,一种专门的肉用型牛种!其优势在于体型硕大、中躯比较长、全身肌肉丰满、生长快、瘦肉率高、屠宰率高达60-70%。但也存在一个突出的缺点,那就是难产率比较高,相关统计数据显示难产率可以达到13-17%。

通过上述分析,大家对西门塔尔牛和夏洛莱牛的优缺点都有了一定的了解,它们到底谁更好,还要看从那个方面来比较,做繁育母牛显然西门塔尔牛更好,肉用牛需要高的屠宰率,显然夏洛莱牛更好。因此,有人建议用西门塔尔牛做母本,夏洛莱牛做终端父本,进行杂交繁育商品牛,这样就可以避免夏洛莱牛的难产率高,也可以提高杂交后商品牛的瘦肉率和屠宰率。

怎么评价《半夜鸡叫》的作者高玉宝

2019年12月,92岁的高玉宝与世长辞。此时,距离《半夜鸡叫》面世已经过去了64年。一个甲子多的时间已经过去了,关于高玉宝及其《半夜鸡叫》的争论仍未尘埃落定。我初次读到《半夜鸡叫》是在1996年左右,那时我读小学,某一日我从抽屉里翻出了父亲70年代读书时用的语文课本,课本里就有这篇《半夜鸡叫》,它夹杂在“忆苦思甜”类篇目里。一天,我问父亲,周扒皮半夜学鸡叫,让长工们起来干活以及长工们用计痛打周扒皮这样的情节是真的吗?我至今记得父亲的回答,他说是真的,他的语文老师说的。



(高玉宝同名小说《高玉宝》)

直到很多年以后我才知道,《半夜鸡叫》是高玉宝的自传体小说《高玉宝》的第九章。请注意,这是一篇小说。但我父亲那代人以及少年时读到这篇文章的我,都认为这是真实发生的。在写这篇问答的时候,我还专门问了一些年长的朋友,他们至今都认为这是作者高玉宝亲身经历的事情。

事情就变得有意思了。虚构是小说写作的题中应有之意,作为小说章节,《半夜鸡叫》当然是可以虚构的。但我们大多数人却从来不知道它是小说。有没有黑色幽默的味道?

时移世易,如何看待高玉宝及《半夜鸡叫》呢?



(画册里的“周扒皮”半夜在学鸡叫的情景)

1.高玉宝的生活经历为其写作提供了素材;爱听故事爱看书则奠定了其写作的根基

1949年后,站在批判“万恶的旧社会”的风口上,为什么飞起来的是《高玉宝》?我觉得《高玉宝》的出现契合了时代的需要,高玉宝也因此凭借这部小说暴得大名。

高玉宝写出“自传体小说”《高玉宝》,离不开他的成长经历。他从小就是个苦孩子,对万恶的旧社会有着切身的体会。他的个人简历不难查到:1927年生于辽宁,8岁时上了一个月的小学,9岁做童工,15岁做劳工,17岁学木匠。《高玉宝》出版后,他自言:

从我能记事起,就过着伤心的牛马生活,受着日寇、汉奸、地主、恶霸的残酷压迫。

1943年是高玉宝的伤心之年。在这一年,他的祖父、母亲、叔叔和一个弟弟都死在大连。他和多病缠身的父亲只好回到乡下。

1947年是高玉宝的命运转折之年。在这一年,他参了军。从此成了一名革命战士,开始进一步学习文化知识。

1949年是高玉宝的著述开始之年。在这一年,高玉宝开始接触到《战士生活》丛书,书中主人公受压迫的故事,让他联想到自己在旧社会的伤心往事,高玉宝在谈起写作缘起时提到:

“我受了那么多的苦,不好好写一本书叫穷哥们看看吗?想起日本鬼子和那些汉奸地主的凶恶面孔,我非常痛恨;想起了屈死的爷爷、母亲、叔叔、弟弟和那些受难的人,心中非常难过。于是我就下决心写一本书。”

总结一下:旧社会的苦难成长经历,让高玉宝积累了写作的素材。于是他用了一年的时间写了《高玉宝》这本自传体小说。1955年,中国青年出版社出版了这本小说。《半夜鸡叫》是该小说的第九章。



(晚年高玉宝)

有的条友会问,很多人都经历了旧社会,为什么是高玉宝而不是王玉宝写出了《半夜鸡叫》?我想这离不开高玉宝的个人爱好,即他爱听故事,还能把听到看到的故事讲出来。高玉宝说自己小时候常常去听书,“在大连那五六年,晚上我叔叔家门前有一个说书的,说的是隋唐五代和大宋的故事,晚上我就去听,站着听半夜也不觉得累。”除了听书,高玉宝还去跟工友们借书看,边看书边认字,他除了白天做工,晚上照顾父亲,空暇的时间就看书,“我父亲常骂我晚上看书费油,我就用一张破之遮住灯光,偷偷地看。”

一直到参军后,高玉宝还是经常看书,主要是看小说,这时候他的能力开始有了进阶,他不仅看书,还能把小说内容讲出来。“行军时,为了减少疲劳,大家叫我讲书给他们听。”

俗话说,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。在故事的熏陶之下,他萌生出自己写故事的念头,就是水到渠成了。

1949年8月27日,他订了一个本子,然后开始写《高玉宝》。1951年1月28日,高玉宝写完了草稿。有些章节陆续在报刊发表,全书于1955年出版。1962年,他被推荐进入中国人民大学新闻系学习,从此开启了他的精彩人生。

我觉得,高玉宝真的很励志!

2.《半夜鸡叫》本身不是真实发生的事情,但反映了旧社会真实的社会面貌

《半夜鸡叫》是该小说的第九章,可以当成一个独立的故事来读。为了让长工们早点起来干活儿,周扒皮深更半夜就去鸡窝门口学鸡叫,引得公鸡打鸣,然后周扒皮就大叫,“还不起来给我上山干活去?鸡都叫了!”“半夜鸡叫”由此和剥削压迫划上了等号。



(周扒皮在学鸡叫)

在《半夜鸡叫》里,高玉宝写道:

这个学鸡叫,是他们老周家起家的法宝呀。从周扒皮的老祖太爷子起,就有人说周家有这一手,一直传到周扒皮这一辈。

现在,这一情节引起了广泛的质疑。有人说,鸡在半夜是不会叫的,即使叫也是叫一两声,不会持续打鸣。为什么会有这样的质疑呢?是因为有人把《半夜鸡叫》这篇小说看成了回忆录,以为是真实发生的事件。但这是小说呀,小说里,人都可以有返老还童,为什么鸡半夜不能叫呢?

我读研时,偶然间知道这是小说,然后有次在电话里告诉父亲,我说《半夜鸡叫》是小说,不是真人真事。父亲没有相信我的说法,他说不相信这篇文章是编的。

我相信,还是有很多人将这篇小说当成了回忆性散文。《半夜鸡叫》这篇小说的主要情节是“合成式”虚构的:

①关于鸡叫情节:高玉宝在1962年的《邯郸日报》上撰文说,他年轻时在复县一个王姓地主家里做木工活的时候,看到他经常钻鸡窝带着鸡打鸣,师父告诉高玉宝,这是王地主在催长工早起。到了《半夜鸡叫》里,高玉宝“张冠李戴”,“安排”周扒皮去学鸡叫,将时间提前至半夜;②长工们将计就计,群殴周扒皮的情节,则是高玉宝根据民间故事虚构的。

高玉宝曾用16个字回应了情节虚构的质疑——“似我非我,他中有我;所见所闻,集中概括。”

锣鼓听声,听话听音儿。高玉宝明确表示“周扒皮”是对旧社会地主的集中概括。小说来源于生活,又高于生活。高玉宝“集中概括”式的写法,我认为是没问题的。集中概括,是文学作品中刻画典型人物的正常操作。

我认为,《高玉宝》是一部很好的描写旧社会黑暗面的小说,它本身不是真实发生的事情,但反映了旧社会真实的社会面貌。正如我们都知道《红楼梦》是小说,但它很好地展现了清朝中后期的社会面貌。

因此,有些人质疑“半夜鸡叫”情节的合理性,并进而要为地主“翻案”的想法是不可取的。从另一个角度来说,《半夜鸡叫》明明是小说,但为什么很长一段时间以来,大多数人、包括从旧社会走来的人,都认为它是真的?就是因为它是切开了旧社会的一小段血管,展示了一些真实的东西,让从旧社会过来的人感同身受,从而引发了广泛和持续的共鸣。



(周扒皮夫妇形象)

3.余论

高玉宝的著作《高玉宝》,是对万恶的旧社会的控诉,是政治文学的典型文本,适应了当时的政治需要。说高玉宝凭借这部小说改变了人生轨迹并不过分——他被推荐就读中国人民大学新闻系,并于1962年毕业,历任文艺干事、师职创作员、辽宁省民间文学协会理事、沈阳军区创作室名誉主任等职。2019年,以92岁高龄去世,结束了励志又幸运的一生。

但我总认为“自传体小说”是个不伦不类的东西。网上解释说,“这种小说是在作者亲身经历的真人真事的基础上,运用小说的艺术写法和表达技巧经过虚构、想象、加工而成。”抱歉,我接受不了这种文体。又是自传,又是小说,让读者怎么区分真实和虚构成分?两者的界限又在哪里呢?在很多年的时间里,我对高玉宝虚构的周扒皮半夜学鸡叫的故事深信不疑。我相信,跟我一样的人还不在少数。

让虚构的归虚构,真实的归真实吧!



(高玉宝)

养土黄牛好还是杂交牛好

土黄牛

土黄牛往以劳动繁殖为主,乳役兼用效果好。抗病力強耐粗料,如果没有经过杂交过的地方老品牛黄牛,产肉率与生长速度往往低于杂交牛,本地老品种有一定的退化。土黄牛也分地域有时也会水土不服,因为地域不同温度差异,饲养方式及饲料不同也要考虑,土牛也有一定适应性。

同学哥哥在我们内蒙买了一批黄牛,去了北京饲养,尽管温度差异变化不是太大,还是有一定量损失。所以如果夸地域选牛还要考虑一下,环境适应问题。结合自己用途选择适合品种。

杂交牛

随着农业机械化发展,牛从主要耕地劳动中解放出来。逐渐由劳动生产转型为消费乳肉型。

杂交改良后的牛,往往是劳动、肉乳兼用,生长速度快,产肉率高。体型更大更丰满,往往是结合了几种牛的优质品种,与优良的遗传基因,杂交改良的二元或三元杂交牛。品质更优秀,适应能力更强。

选牛一定要先查一下,此品种牛养殖的地里位置分布,找生活在和自己域区位置环境,差不多的优质品种牛,避免因地域温差生长环境等引发新品种适应能力问题。买多性能兼用的品种,如我们内蒙现在大量养殖的西门塔尔杂交牛,农村叫西门塔尔窜子。就是肉,乳、役兼顾的大型牛。可放牧可圈养适应环境能力强,生长速度快繁殖力强,发情周期稳定,产值效益也不错。

买牛选择方法

根据自己的用途选择牛品种,年龄,性别。如育肥选小公牛生长快,抗病力强。

繁殖要年轻母牛,可利用时间长,繁殖性能旺盛。小牛消耗也低于成年高龄牛,产值及转化都优于老牛。

总之要根据自己需要,选择适应本地实际条件的优质品种牛。一定要注意牛品种和健康,检疫状况。不要有带菌及隐形感染者,有这种状况,买回家就是不健康,注定后期饲养困难赚钱难。我们这曾经有人买过一群羊,就是受病羊,不爱长三天两头闹病,饲养困难更不用提靠它赚钱了!只能草草甩掉卖脱手!所以选品关乎后续养殖能否成功的关键,一定要找懂行师父老养殖户帮忙选优!

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